با سلام خدمت همه ی دوستان عزیز
زارعی هستم، مدیر وبلاگ چوخونی
خوشحالم وبلاگمان را شما پسندیده اند،آنگونه که سالهاست بروز نکردیم ولی همچنان آمار بازدید وبلاگ بالاست که این نشان از انتخاب شماست.
بدنبال ایجاد یک وبسایت خبری-تحلیلی و رسانه ای هستم و برای همین فرصت کافی برای بروزرسانی وبلاگ را ندارم.
از همه دوستانی که ما را دنبال میکنند سپاسگزارم
با راه اندازی سایت موردنظر، حتما آدرس آن در وبلاگ قرار داده خواهد شد.
سپاس از همگی شما سروران
خواستش که بفهمد
عشق چیست؟؟
بال و پرش سوخت
و پی اَش هم جگرش سوخت
و چنین هم به سرش دوخت
که آن چیست
که در سایه ی هر ماست
ولی
در خود دل
ناپیداست
و چنین خواست
که نشانش بدهم
و ضِمانش بدهم
که دگر بار نشاید
که بخواهد
که بکاهد
ز تن و جان
چو بخواستم که نشانش بدهم
وَزجهالت که نجاتش بدهم
مست آن نور شدم
گوییا کور شدم
وَز برش دور شدم
که مرا بی خود و بی حالم کرد
بی سر و بی پر و بی بالم کرد
بی خبر از مَه و از سالَم کرد
که بدانم که جدایی ست
عاقبت،عشق فناییست
« علی زارعی »
ﻣﺮﺍﺳﻢ کُردی چهاردَهی " کُردی چاردَهی"یکی از قدیمی ترین رسوم موجود در روستای چوخون و بیشتر روستاهای بشاگرد میباشد.
همچنین این مراسم در دیگر شهرستانهای استان هرمزگان مانند بندر لنگه و قشم با نام «چهاردهمی» شناخته و برگزار میشود که اندکی در نحوه برگزاری آن با روستاهای بشاگرد متفاوت است.
این مراسم ﺷﺐ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﻣﺎﻩ صفر ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻥ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ بزرگان و یا سالمندان یا به قول معروف ریش سفیدان ﺟﻤﻊ ﻣﯿﺸوﻧﺪ.
البته ناگفته نماند به علت استقبال زیاد از این مراسم مردم هر قسمت از روستا به خانه ای مشخص میروند که بیشتر خویشاوندان به خانه ی بزرگ فامیل میروند و ممکن است در روستا در چندین خانه این مراسم به طور همزمان تا پاسی از شب برگزار شود.
نحوه ی برگزاری این مراسم به این طریق است که سطل یا کاسه ای بزرگ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺁﺏ کرده ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﮒ ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﺩﺭخت ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﯿﺮیزند.
طبق رسوم این برگها را باید قبل از این که ماه در آسمان ظاهر شود جمع کرد و تا فرا رسیدن شب در جایی قرار داد که نور ماه به طور مستقیم به آنها نتابد ، یک یا دو نفر را به عنوان ﻋﺮﻭﺱ انتخاب میکنند ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻃﻮﻝ ﺷﺐ و هنگامی که مراسم برگزار میشود ﻧﺒﺎﯾﺪ از زیر پتو ﺑﻪ افراد حاضر در مراسم ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﺪ و یا پتو را از روی سطل حاوی برگها و انگشتر ها کنار بزنند چون طبق گفته قدیمیها با این کار ممکن است نور ماه به آنها بتابد و اگر چنین شود مراسم اشکال دارد
بقیه متن در ادامه مطلب
ﺁﻭﺍﺩﯼ ﺍَ ﯾﺎﭘﻪ ( ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ) ( ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ " ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﮐﻞ ﺷﺊ ﺣﯽ )
ﺍﯾﺴﻠﯿﺢ ﺑﯿﺖ ( ﺁﺏ ﺍﺯ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ) :ﺳﺮﻭﺻﺪﺍﻫﺎ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ
ﯾﺎﭖ ﺍَ ﺑﻨﯿﮏ ﮔِﻠﻮﮐﻪ ( ﺁﺏ ﺍﺯ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺧﺮﺍﺑﻪ ): ﻋﯿﺐ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﮐﺎﺭ ﺍﺳﺖ
ﺩَﻫِﻪ ﯾﺎﭖِ ﺯَﺕ ( ﺩﻫﻨﺶ ﺁﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ) :ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻃﺎﻟﺐ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻮﺩﻥ
ﯾﺎﭖ ﮐُﻤْﭻُ ﺳﺮﺩِﺭِ ﺭﯾﺖ ( ﺁﺏ ﺳﺮﺩﯼ ﺑﺮ ﺁﺗﺶ ﺩﻟﺶ ﺭﯾﺨﺖ ) : ﻏﻤﯽ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﯿﺖ ﺩﺍﺩﻥ
ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺎﺏ ﻭ ﺳﺘﻮﺩﻧﯽ ﺍﺳﺖ .
ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻭﻻﯾﺖ ﻣﺪﺍﺭ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ( ﻉ ) ﻭ ﺷﯿﻔﺘﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻫﻤﺠﻮﺍﺭﯼ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻨﯽ ﻧﺸﯿﻦ ﻭﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﺒﻠﯿﻐﯽ ﻭ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﯽ ﻣﺮﺩﻡ ،ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯾﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯼ ﻏﯿﺮ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ .
ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯾﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺍﯾﺎﻡ ﺩﻫﻪ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻪ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﯾﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺳﻨﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺣﺘﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺷﺎﻥ ﻭ ﺍﺯﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺷﻐﻠﺸﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﺎﺍﯾﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺼﻤﻢ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
شعری که در زیر قرار داده شده است توسط حسن دادخدایی ،شاعر توانمند بشکردی ،سروده شده است.این شاعر این شعرش را به اهون و اهونی ها تقدیم کرده است.
