چـوخـونــی

نقل اخبار و بازتاب مشکلات روستای چوخون و شهرستان بشاگـَـرد

چـوخـونــی

نقل اخبار و بازتاب مشکلات روستای چوخون و شهرستان بشاگـَـرد

چیزولهـت که بایـت دونـه
چـوخـونــی

ســـــلام
علی زارعی هستم نویسنده و مدیر وبلاگ چوخونــی

این وبلاگ به معرفی روستای چــوخـون و شهرستان بشاگـَـــرد و شرح اخبار و حوادث آن میپردازد.

همچنین برای تنوع بیشتر ، مطالب گوناگون و متفرقه هم قرار داده میشود.

بــرای مشاهــده تمامی مطالــب وبلاگ روی ' همه نوشته ها ' در بالای صفحه کلیک کنید.

لطفا با نظراتتون ما را در بهتر ساختن وبلاگ یاری کنید.

برای ارتبــاط و همکاری با مدیـر وبلاگ از صفحــه ' ارتباط با مدیر ' دیدن کنید.

برای دسترسی راحت تر به مطالب وبلاگ از قسمت موضوعات استفاده کنید.

برای مشاهده کامل مطالب به ادامه مطلب مراجعه کنید.

همچنین به دلیل بروز بودن وبلاگ از دیگر صفحات نیز دیدن کنید.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شــروع فعالیــت:24 آذر 95
نویسنده:علــــی زارعــــی
ایمیل وبلاگ:chookhoni‎@yahoo.com
ایمیل نویسنده:zarei2757‎@yahoo.com

نظـــر یادت نــــره

۳۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «چوخون نیوز» ثبت شده است

با این که خودم تمام ۱۸سال زندگیم در بشاگرد ساکن بودم اما تا به حال فکرش را هم نکرده بودم که بشاگرد چند سال تمدن دارد؟؟
مردم بشاگرد از چند سال پیش در میان این کوه های سر به فلک کشیده و دشتهای خشک ساکن شده اند؟؟
تا این که چند روز پیش در صفحات مجازی به عکسهایی با عنوان تاریخ و تمدن چندین هزارساله ی بشاگرد برخوردم که هنوز نمیدانم که واقعیت دارند یا نه؟؟؟
عکسهایی از ظروف سفالی منقوش پیدا شده در بشاگرد متعلق به سه هزار سال پیش از میلاد در موزه ی بزرگ مردم شناسی خلیج فارس

تاریخ بشاگرد

تاریخ بشاگرد

تاریخ بشاگرد

تاربخ بشاگرد


  • علــی زارعــی


اردوی نفرات برتر مدرسه ابن سینا جکدان به مشهد مقدس

نوروز ۹۵


  • علــی زارعــی
اسامی بیشتر روستاهای بشاگرد به دلیل شرایط محیطی خاصی که دارند انتخاب شده که به چند تا از آنها میپردازیم البته تحقیقی صورت نگرفته و این دلایل فرضی هستند و شاید دلایل دیگری وجود داشته باشد

روستای فـِـراهـٌک
این روستا کاملا محصور در کوهستان است و احتمالا به دلیل وسیع و عریض بودن این روستا است که اسم آن را فراهک گذاشتند، در زبان بشاگردی به معنای گشاد،عریض و پهناور است
ولی از آنجا که پسوند " ک " در انتهای این کلمه آمده است و در زبان فارسی پسوند ک به کلمه معنای کوچکی میدهد شاید قضیه کاملا برعکس باشد و فراهک به معنای دیگری باشد
ولی احتمالا فراهک معنای نسبتا وسیع و پهناور میدهد.

روستای ذٍهبَدی
راستش ما نفهمیدیم آخرش این روستا ذهبدی نوشته میشه یا زهبدی، به هر حال ما کاری به نحوه نوشتنش نداریم چون تأثیری توی معنای اون نمیده
راستش اونطور که من شنیدم مردم این روستا در ابتدا مانند بقیه روستاها اطراف یک چشمه جمع شدند، بعد این چشمه احتمالا محل زندگی اجنه بوده و این اجنه مردم را اذیت میکردند و زندگیشان را تحت شعاع قرار داده بودند به خاطر همین مردم مجبور شدند کمی از آن چشمه فاصله بگیرند تا الان که در محلی دورتر از آن چشمه زندگی میکنند.
خوب حالا حتما میگید این ماجرا چه ربطی داره به ذهبدی
خب جونم واستون بگه که توی زبان بشاگردی ذه یا زه به معنای جوشیدن است و بدی هم که واضح است و منظور از ذهبدی یا زهبدی این است جوشیدن بدی از همان چشمه است
نمیدونم منظورم رو گرفتید یا نه... به هرحال چیزیه که من شنیدم

روستای بٍن گَرٍخ
در ابتدا بگم در زبان بشاگردی بٍن به معنای پایین و گًرٍخ یک نوع کوه یا تپه است(کوهی که شیب زیاد دارد و ... نمیدونم دیگه والا)
خب حالا دیگه فکر کنم فهمیدید چرا میگن بٍن گَرِخ
خب میگم شاید نفمیدید
بن گرخ روستاییه که در پای یک کوه یا همون گَرٍخ تشکیل شده


روستای کَشمٍیگی
بازم بگم که کـَـش در زبان بشاگردی به یک زمین یا دشت هموار میگن و مـٍـیگی هم اسم یک مَرده
مردم این روستا در محل و زمینی که متعلق به شخصی به نام مٍیگی بوده جمع شدند و تشکیل روستا دادند.


روستای دَرجَگ
در اصل دَرجَخــــه و درجَک هم بهش میگن
در زبان بشاگردی دَر به معنای رودخانه است و جَخ هم یک نوع درخته که در این مناطق رشد میکنه
از آنجا که در رودخانه ی که مردم در کنارش تجمع داشتند پر از این درخت بوده( البته الآن فکر کنم خبری نیست) میگفتند دَرجَخ
پس دَرجَخ یعنی رودخانه ای که درخت جَخ داره


روستای وٍی
خدا وکیلی نمیدونم بر چه اساسی وِی نامگذاری شده
اگه کسی میدونه لطفا اطلاع رسانی کنه


همچنان ادامــه داره....
  • علــی زارعــی

پسﺍﺯ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻧﻮﯾﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺳﺎﻟﻨﯽ ﻭﺭﺯﺷﯽ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺯﻫﺮﺍﯼ ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ ﺟﮑﺪﺍﻥ ﺑﺨﺶ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ، ﺩﻝ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺭﺍ ﺷﺎﺩ ﮐﺮﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ 7 ﺳﺎﻝ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺰ ﻣﺨﺮﻭﺑﻪ ﺍﯼ ﺑﻼ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻭ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺟﻬﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺍﺯ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺳﻮﺯﻧﺎﮎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺗﺸﯿﯿﻊ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻭ ﺍﺣﺸﺎﻡ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ .


ﻭﺭﺯﺵ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻤﺘﺮﯾﻦ ﺗﻔﺮﯾﺤﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .

ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﯾﮏ ﺳﺮﯼ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﻭﺭﺯﺷﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯽ ﺭﺍﻫﻪ ﻫﺎ ﺩﻭﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﺩﺭ ﮐﻤﯿﻦ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﺼﻮﻥ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ .

ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯼ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﻭ ﺟﻤﻌﯿﺖ، ﺯﯾﺮﺑﻨﺎﯼ ﺧﺎﺻﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﻣﮑﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻭﺭﺯﺷﯽ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﯿﺮﻧﺪ .

ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺮﻣﺰﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﯾﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻭﺭﺯﺵ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻤﺘﺮ ﺗﻮﺟﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﯽ ﻣﯿﻠﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ .

  • علــی زارعــی

دهان: دَه

چشم: چِهم

گوش: گُش

ابرو: بور

دست : دا

پا : پو  "حرف و صدایی بین صدای حرف او و اُ دارد ولی بیشتر متمایل به او"

زبان: زون

ناف : نُهک

انگشت: کِلِنچ

ناخن: پِنچ

دندان:دوتون  "هر دو حرف و تلفظ او دارند"

مو: پِت

شکم: بَس

گردن: گردِن

لب: لوس   "حرف و صدایی بین صدای حرف او و اُ دارد ولی بیشتر متمایل به او"

لُپ: گُزُپ

آرنج: چَنگوک   "حرف و صدایی بین صدای حرف او و اُ دارد ولی بیشتر متمایل به او"

زانو: کوند   "حرف و صدایی بین صدای حرف او و اُ دارد ولی بیشتر متمایل به او"

صورت: رو

بینی: دماغ


  • علــی زارعــی

شعر بسیار زیبای زیر توسط شاعری بشکردی به زبان بشکردی نوشته شده است


یار اوی ﺑﻮ ﮐﻪ ﯾﻪ ﺩﺭ ﺍﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﯾﺎﺭ ﮐﺴﻮ

ﮐﺎﺭ ﭘﯿﻢ ﮐﻦ ﮐﺴﻮ ﮐﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﮐﯽ ﮐﺎﺭ ﮐﺴﻮ


ﺭﺍﺯ ﮐﺲ ﻓﺎﺵ ﻧﮑﻦ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻧﺒﯽ ﺭﺍﺯ ﺗﻮ ﻓﺎﺵ

ﺧﻮﺍﺭﯼ ﮐﺲ ﻣﻮﻃﻠﺐ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻧﺒﻪ ﺧﻮﺍﺭ ﮐﺴﻮ


ﺑﺎ ﮐﺪﺭ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻣﻮﺭﻩ

ﺩﯾﻦ ﺧﻮ ﺩﺍﺭ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻧﺒﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﮐﺴﻮ

ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﻮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﺍﯾﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺭﺳﺖ

ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺭﺳﻮﺍﯾﯽ ﺩﻟﺪﺍﺭ ﮐﺴﻮ


  • علــی زارعــی

ﺁﻭﺍﺩﯼ ﺍَ ﯾﺎﭘﻪ ‏( ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ‏) ‏( ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ " ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﮐﻞ ﺷﺊ ﺣﯽ ‏)

ﺍﯾﺴﻠﯿﺢ ﺑﯿﺖ ‏( ﺁﺏ ﺍﺯ ﺁﺳﯿﺎﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ‏) :ﺳﺮﻭﺻﺪﺍﻫﺎ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ

ﯾﺎﭖ ﺍَ ﺑﻨﯿﮏ ﮔِﻠﻮﮐﻪ ‏( ﺁﺏ ﺍﺯ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺧﺮﺍﺑﻪ ‏): ﻋﯿﺐ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﮐﺎﺭ ﺍﺳﺖ

ﺩَﻫِﻪ ﯾﺎﭖِ ﺯَﺕ ‏( ﺩﻫﻨﺶ ﺁﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ‏) :ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻃﺎﻟﺐ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻮﺩﻥ

ﯾﺎﭖ ﮐُﻤْﭻُ ﺳﺮﺩِﺭِ ﺭﯾﺖ ‏( ﺁﺏ ﺳﺮﺩﯼ ﺑﺮ ﺁﺗﺶ ﺩﻟﺶ ﺭﯾﺨﺖ ‏) : ﻏﻤﯽ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﯿﺖ ﺩﺍﺩﻥ

  • علــی زارعــی

ﭘﻮﺷﺎﮎ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ در قدیم ،ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻦ ﭘﻮﺵ ،ﺳﺮﭘﻮﺵ ﻭ ﭘﺎﯼ ﺍﻓﺰﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺑﻪ ﻧﻮﻉ ﻓﺼﻞ ﺳﺎﻝ ،ﻧﻮﻉ ﮐﺎﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﻌﯿﺸﺘﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﻭ ﺟﺸﻦ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺩﺍشته است.

ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﻧﻮﻉ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻧﯿﺰ ﺗﻔﺎﻭﺗﻬﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﺷﯽ ﺍﺯ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﻧﻮﻉ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ ﮔﺮﻭﻫﻬﺎ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ .

ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﻮﻉ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﯿﺎﻧﺴﺎﻝ ﻭ ﭘﯿﺮ ﺗﻔﺎﻭﺗﻬﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻋﺮﺑﯽ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺧﻠﯿﺞ ﻓﺎﺭﺱ ﺳﻔﺮ ﻣﯿﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻧﻮﻉ ﻟﺒﺎﺱ ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﺍﺯ ﺍﻟﮕﻮﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺁﻧﺠﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.

  • علــی زارعــی
عشــــق یعنــی


ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﺷﻌﺮ ﻣﺮﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ

ﺳﺨﻦ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﻻﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﺣﺮﻑ ﻣﻦ ﺧﺎﻣﮕﯽ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﯿﺴﺖ

ﺷﻌﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﭼﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﺯﻫﺮ ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﺳﻢ ﻣﯽ ﮐﺸﺪﻡ

ﻓﮑﺮ ﭘﯿﺪﺍﯾﯽ ﺗﺮﯾﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﮐﺸﺘﯽ ﺍﻡ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﮔﻞ ﻟﯿﮏ ﺷﻤﺎ

ﺳﻔﺮﯼ ﻋﺎﺷﻖ ﻭ ﺑﯽ ﺑﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﻋﺸﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺨﻨﯽ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ

ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺟﺎﯼ ﺟﻮﺍﻥ ﮔﻮﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ

ﺟﺴﺪ ﺷﻌﺮ ﻣﺮﺍ ﺧﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ


ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺣﺴﻦ ﺩﺍﺩﺧﺪﺍﯾﯽ

  • علــی زارعــی

بَشاگَرد یا همون بَشکَرد سومین شهرستان پهناور استان هرمزگانه ولی به دلیل اینکه کمتر ار یک دهه هست که مستقل شده، برای خیلی ها ناشناخته باقی مونده.

 

در ادامه مطلب نقشه های بشاگرد قرار داده شده که با تماشای اونا به راحنی به موقعیت جغرافیایی این شهرستان پی میبرین

  • علــی زارعــی

ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺎﺏ ﻭ ﺳﺘﻮﺩﻧﯽ ﺍﺳﺖ .

ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻭﻻﯾﺖ ﻣﺪﺍﺭ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ‏( ﻉ ‏) ﻭ ﺷﯿﻔﺘﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ .

ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻫﻤﺠﻮﺍﺭﯼ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻨﯽ ﻧﺸﯿﻦ ﻭﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﺒﻠﯿﻐﯽ ﻭ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﯽ ﻣﺮﺩﻡ ،ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯾﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯼ ﻏﯿﺮ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ .

ﺑﺸﺎﮔﺮﺩﯾﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺍﯾﺎﻡ ﺩﻫﻪ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻪ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﯾﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺳﻨﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺣﺘﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺷﺎﻥ ﻭ ﺍﺯﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺷﻐﻠﺸﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .

ﺑﺎﺍﯾﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺼﻤﻢ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ .


  • علــی زارعــی

شعری که در زیر قرار داده شده است توسط حسن دادخدایی ،شاعر توانمند بشکردی ،سروده شده است.این شاعر این شعرش را به اهون و اهونی ها تقدیم کرده است.


ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺣﺲ ﺷﻌﺮ ﻣﺎ ﮔﻞ ﮐﺮﺩ
ﮔﻠﻢ ﺷﮑﻔﺖ ﻭﯾﺎﺩ ﺑﻠﺒﻞ ﮐﺮﺩ

ﺳﺮﻭﺩﻡ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻣﺼﺮﻋﯽ ﻭﻟﯽ
ﻗﻠﻢ ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﺷﻌﺮ ﻣﺎ ﻫﻞ ﮐﺮﺩ

ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺗﺎﺯﻩ ﺁﻣﺪﯼ ﻭﺗﺐ
ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺸﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺷﻞ ﮐﺮﺩ

  • علــی زارعــی


ﺩﺭ ماه ﻣﺤﺮﻡ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﺭﻭﺩ ﮐﺎﺭﻭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻉ ‏) ﺑﻪ ﮐﺮﺑﻼ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻃﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﯼ ﺑﻮﻣﯽ ﻭ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻧﻤﺎﺩ ﻣﺤﺮﻡ ﺩﺭ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ‏« ﻋﻠﻢ ‏» ﻣﯽ ﺭﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﻭ ﺑﯿﺮﻕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ‏( ﻉ ‏) ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ .
 ﺑﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺎﻩ ﻣﺤﺮﻡ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻫﻮﺍﯼ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﻓﻼﮐﯿﺎﻥ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺰﺍﯼ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﭘﺴﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ ‏( ﺱ ‏) ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .


  • علــی زارعــی


بالاخره پیکر بی سر شهید مدافع حرم محسن حججی پس از هفته ها در محرم
 امسال وارد خاک ایران شد و در میان خیل عظیم مردم تشییع شد.

غزل اول

عطر اخلاص تو عالم‌گیر شد
گوشه‌ای از نینوا تصویر شد

گرچه شمری بار دیگر شد پدید
باز هم خون برتر از شمشیر شد

می‌خروشید از نگاهت اقتدار
زین صلابت دشمنت تحقیر شد

حاجیان زلف خود اهدا می‌کنند
عاشقان را بذل سر، تقصیر شد

شام هجرانت سحر شد عاقبت
با گلویت خنجری درگیر شد

لحظة وصلی سراسر شور و عشق
در کدامین شب چنین تقدیر شد؟

مدعی پنداشت راهت شد تمام
راه و رسمت در جهان تکثیر شد

این‌که هر جا قطعه‌ای از کربلا است
روز عاشورای تو تفسیر شد

عکس تو در قاب جان‌ها جا گرفت
قلب‌های مرده هم تسخیر شد

ای شفیع روز محشر، ای شهید
دست ما بردامنت زنجیر شد

یار غائب را سلام از ما رسان
وعده‌ی دیدار یاران دیر شد

  • علــی زارعــی
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻭﯼ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﻭ ﺩﺭﺟﻨﻮﺏ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ طبق ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﯼ ﻣﺮﮐﺰ ﺁﻣﺎﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1395 ، ﺩﺍﺭﺍﯼ ١٠٠ﺧﺎﻧﻮﺍر و ۴٢.ﻧﻔﺮﺟﻤﻌﯿﺖ ﺍﺳﺖ .
 ﺷﻐﻞ ﺍﮐﺜﺮﻣﺮﺩﻡ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﻭ ﺩﺍﻣﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺍﺯ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﮐﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺧﺮﻣﺎ،ﺳﯿﺮ،ﺑﺎﻗﻼ،ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﯽ،ﭘﯿﺎﺯ،ﮔﺸﻨﯿﺰ،ﻧﺎﺭﻧﺞ،ﻟﯿﻤﻮ،ﻫﻨﺪﻭﺍﻧﻪ،ﻃﺎﻟﺒﯽ ﻭ ﺑﺎﺩﻣﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ .
 ﺍﺯ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻭﯾﮋﮔﯿﻬﺎﯼ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ 45 ﻧﻔﺮ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭ ﻭ ﻃﻠﺒﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻗﺼﯽ ﻧﻘﺎﻁ ﻫﺮﻣﺰﮔﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺧﺪﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ  .
ﻗﺎﺑﻞ ﺫﮐﺮ ﺍﺳﺖ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮕﯿﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ ﺗﮑﻤﯿﻠﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
ﺿﻤﻨﺎً ﺗﻮﻟﯿﺪﺍﺕ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩﺳﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺣﺼﯿﺮ ﻭ ﺳﺒﺪ ﻭ ... ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ .
 ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺗﺎﻣﺮﮐﺰ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ 50 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﻭ ﺗﺎﺟﺎﺳﮏ 90 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺳﺪ ﺟﮕﯿﻦ ﺑﺸﺎﮔﺮﺩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .

منبع: ویکی پدیا

برای مشاهده وبلاگ دهیاری روستای وی کلیک کنید
  • علــی زارعــی
مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان درواکنش به واژگونی خودروی نیسان حامل دانش‌آموزان در «بشاگرد» گفت: به دلیل نامناسب بودن راه‌های ارتباطی چاره‌ای جز استفاده از نیسان نداریم.

به گزارش عصر بشاگرد؛ در پی انتشار خبر واژگونی یک دستگاه نیسان حامل دانش‌آموزان بشاگردی، مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان با ارائه توضیحاتی در این باره گفت: توسعه نیافتگی راه‌های ارتباطی در مناطق صعب العبور کشور استفاده از خودروی نیسان را ضروری می‌کند.
به گفته دانش هاشمی‌پور، استفاده از خودروهای غیرسواری برای سرویس دانش‌آموزان مورد تأیید آموزش و پرورش نیست؛ اما به دلیل توسعه نیافتگی لازم در بخش راه‌های ارتباطی در برخی مناطق از جمله در شهرستان بشاگرد، چاره‌ای جز استفاده از خودروهایی که توانایی تردد در مناطق سخت گذر و خاکی را داشته باشند، نیست.
در این حادثه که در محور بشاگرد به جاسک رخ داد تعدادی از دانش‌آموزان مصدوم شدند که با انتقال سریع به مراکز درمانی، خوشبختانه مصدومان به‌صورت سرپایی درمان و فقط یک نفر به خاطر کنترل وضعیت جسمانی‌اش تحت نظر قرار گرفت.
  • علــی زارعــی
طلای چرب»! آیا شما تاکنون چنین اصطلاح یا نامی را شنیده اید؟ جای جای ایران بزرگ رویشگاه گل ها، گیاهان و گونه های باارزشی است که با داشتن اهمیت و جایگاه خاص در کاربری های دارویی، صنعتی و غذایی، بسیاری از آن ها برای عموم مردم ناشناخته است.

گز روغن «گاز رخ» نمونه ای از جمله گیاهان منحصر به فرد اما فراموش شده در زیست بوم جنوب شرق ایران محسوب می شود.
  • علــی زارعــی
گزارشی از دورافتاده‌ترین منطقه هرمزگان (بشاگرد)

«کپر»، با فرهنگ مردم برخی مناطق ایران عجین شده و امکان حذف آن از چرخه زندگی آنها ممکن نیست، کپر به آلونک‌ها و سایبان‌هایی گفته می‌شود که در مناطق گرمسیری جنوب با شاخه و برگ درخت نخل ساخته می‌شود و روی آن‌را با حصیر می‌پوشانند.

«کپرنشینی»، ناشی از شرایط خاص اقلیمی و آب و هوایی مناطق جنوب کشور است، کپرها خنک‌تر از ساختمان و چادر هستند و خانه‌های کپری تحمل گرمای شدید این مناطق را آسان‌تر می‌کنند. در برخی مناطق جنوب کشور که مردم زیر کپر زندگی می‌کنند، مدرسه هم درون کپر تشکیل می‌شود، البته دولت‌ها همواره تلاش بسیاری کرده‌اند تا کپر و کپرنشینی بر‌چیده شود و مردم محروم این مناطق در خانه‌های مناسبی که ساخته می‌شود اسکان یابند و دانش‌آموزان نیز به جای مدارس کپری در مدارس استاندارد تحصیل کنند.
  • علــی زارعــی
روستای چوخون دارای زیارتگاه هایی است که مردم بز یا گوسفند نذری خود را در آنجا ذبح می کنند و اعتقاد خاصی هم به این زیارت گاه ها دارند و هر یک از این زیارت گاه ها یک مرید یا بانی دارند که بزها را ذبح میکند و اعمال خاص زیارت را انجام میدهند.

هیچ یک از مردم روستا قدمت این زیارت گاه ها را به طور دقیق نمی دانند و بعضی میگویند که از زمان های امامان معصوم (ع) این زیارت گاه ها بوده اند و 50 سال یا قبل از آن هم این در زیارتگاه ها اعمال خاصی انجام می شد که الان همه آن اعمال انجام نمی شوند.

این زیارت گاه ها عبارتند از:

1_زیارتگاه 'حضرت ابوالفضل(ع)' آمیگی

2_زیارتگاه 'میر علی' شهر چوخون

3_
زیارتگاه 'امام حسین (ع)' در کنار حسینیه

  • علــی زارعــی

بَشاگَرد (نیز بَشکَرد)، دهستان کوهستانی تقریباً مستطیل شکلی در مشرق میناب و شمال جاسک می‌باشد.

موقیعت جغرافیایی
بشاگرد از مغرب به دهستان رودان و باریکه ساحلی معروف به بیابان، از مشرق به فَنّوج در بلوچستان ، از شمال به مَنُوجان و از جنوب به دامنه غربی دشت‌های ساحلی بلوچستان محدود می‌شود.
این دهستان حدود ۰۰۰، ۱۰ کیلومتر مربع وسعت دارد. از بلندی‌های عمده آن کوه بشاگَرد است که در مسیر شرق ـ جنوب شرقی در فاصله حدود ۱۵۰ کیلومتری از رشته کوه‌های مارز تا رود رَپْچ در شرق ادامه دارد.
 نام بشاگرد غالباً به منطقه وسیعی اطلاق می‌شود که از مَنوجان در شمال تا رَمِشک در مشرق ادامه دارد.

  • علــی زارعــی